مردم آنگولا خودشان به اندازه کافی سیاه هستند، لطفا سیاه ترشان نکنید(طنز انتخاباتی)

         

قسمتی از سخنرانی یک نامزد انتخابات شورای شهر پیش از انتخابات در کشور آنگولا

همه آنگولایی ها برابرند و ما هیچ شهروند درجه یک و دویی نداریم. مگر اینجا قطار است یا استادیوم که بلیط درجه یک و دو داشته باشد. ما می خواهیم با چاپ هر نو کتاب و روزنامه ای سرانه مطالعه در کشور را به روزی حداقل دوازده ساعت برسانیم. مردم باید آن قدر کتاب بخوانند که تمام کتابخانه ها و چاپخانه های دنیا از تولید مایحتاج فرهنگی ما عاجز شوند و کتابدانشان پاره شود. در مملکت آنگولا هرکس باید با کتاب بخوابد و با کتاب بیدار شود. با کتاب به دنیا بیاید و با کتاب بمیرد. یعنی اصولا هر چیزی باید یک حساب و کتابی داشته باشد. ما باید در تولید فیلم هالیوود را در جیب راستمان و بالیوود را در جیب چپمان بگذاریم، چون جیب های ما بسیار با، ظرافت هستند. من متعجبم چرا تا به حال یک آنگولایی نتوانسته جایزه نوبل و اسکار بگیرد، در حالی که جایزه نوبل و اسکار جامه ای است که تنها به قامت ما دوخته اند. جام جهانی برای ورزش ما بسیار کوچک است. ما باید از همین حالا به جام منظومه شمسی و جام کهکشان راه شیری و نهایتاً، بعد از صعود جام بین کهکشانی فکر کنیم.

زندانی بدون دیوار

                                                              
                                               

پس از جنگ آمریکا با کره، ژنرال ویلیام مایر که بعدها به سمت روانکاو ارشد ارتش آمریکا منصوب شد، یکی از پیچیده ترین موارد تاریخ جنگ در جهان را مورد مطالعه قرار می داد.حدود 1000 نفر از نظامیان آمریکایی در کره، در اردوگاهی زندانی شده بودند که از استانداردهای بین المللی برخوردار بود. زندان با تعریف متعارف تقریباً محصور نبود. آب و غذا و امکانات به وفور یافت می شد. از هیچیک از تکنیکهای متداول شکنجه استفاده نمی شد. اما بیشترین آمار مرگ زندانیان در این اردوگاه گزارش شده بود.زندانیان به مرگ طبیعی می مردند. امکانات فرار وجود داشت اما فرار نمی کردند. بسیاری از آنها شب می خوابیدند و صبح دیگر بیدار نمی شدند. آنهایی که مانده بودند احترام درجات نظامی را میان خود رعایت نمی کردند و عموماً با زندانبانان خود طرح دوستی می ریختند.دلیل این رویداد، سالها مورد مطالعه قرار گرفت و ویلیام مایر نتیجه تحقیقات خود را به این شرح ارائه کرد :«در این اردوگاه، فقط نامه هایی که حاوی خبرهای بد بودند به دست زندانیان رسیده میشد. نامه های مثبت و امیدبخش تحویل نمی شدند.هر روز از زندانیان می خواستند در مقابل جمع، خاطره یکی از مواردی که به دوستان خود خیانت کرده اند، یا می توانستند خدمتی بکنند و نکرده اند را تعریف کنند.هر کس که جاسوسی سایر زندانیان را می کرد، سیگار جایزه می گرفت. اما کسی که در موردش جاسوسی شده بود هیچ نوع تنبیهی نمی شد. همه به جاسوسی برای دریافت جایزه (که خطری هم برای دوستانشان نداشت) عادت کرده بودند». تحقیقات نشان داد که این سه تکنیک در کنار هم، سربازان را به نقطه مرگ رسانده است.با دریافت خبرهای منتخب (فقط منفی) امید از بین میرفت.با جاسوسی، عزت نفس زندانیان تخریب می شد و خود را انسانی پست می یافتند.با تعریف خیانتها، اعتبار آنها نزد هم گروهی ها از بین می رفت.و این هر سه برای پایان یافتن انگیزه زندگی، و مرگ های خاموش کافی بود.این سبک شکنجه، شکنجه خاموش نامیده میشود.

باران

عید مبعث

روزگاری بود میوه اش فتنه ، خوراکش مردار ، زندگی اش آلوده ، سایه های
ترس شانه های بردگان را می لرزاند . تازیانه ستم ، عاطفه را از چهره ها
می سترد . تاریکی ، در اعماق تن انسان زوزه می کشید و دخترکان بی
گناه ، در خاک سرد زنده به گور می شدند . و در این هنگام بود که محمد
)ص) بر چکاد کوه نور ایستاد و زمین در زیر پاهای او استوار گردید.

بعثت رسول اکرم مبارک باد

آراستگی مرد

تجارب مشاوره‌ای و آموزه‌های دینی می‌گویند: مردانی که به آراستگی خود توجهی نمی‌کنند و لباس و بدن‌شان بوی بد می‌دهد، سر عفت زنان‌شان در خطر است، امام رضا-ع- فرمودند: زنان بنی‌اسرائیل به بی‌عفتی کشیده شدند، چون مردان‌شان به آراستگی و نظافت خود رسیدگی نمی‌کردند. بسیاری گمان می‌کنند فقط زن باید آراسته باشد. امام موسی بن جعفر(ع) موهای‌شان را رنگ و خضاب می‌کردند، از ایشان علت را پرسیدند، فرمودند: تو دوست داری همسرت ژولیده باشد؟

مترسک

                                                                                 
                                                                       

از مترسکی سوال کردم:آیا از تنها ماندن در این مزرعه بیزار نشده‌ای ؟

پاسخم داد : در ترساندن دیگران برای من لذتی به یاد ماندنی است پس من از کار خود راضی هستم و هرگز از آن بیزار نمی‌شوم!

اندکی اندیشیدم و سپس گفتم : راست گفتی! من نیز چنین لذتی را تجربه کرده بودم!

گفت : تو اشتباه می کنی!

زیرا کسی نمی تواند چنین لذتی را ببرد مگر آنکه درونش مانند من با کاه پر شده باشد!!!

باران

اضطراب و ترس زدایی

ایمان امنیت و آرامش را به همراه دارد و نفاق و شرک و کفر قلق و اضطراب.

«أَلا إِنَّ أَوْلِیَاءَ اللّهِ لاَ خَوْفٌ عَلَیْهِمْ وَلاَ هُمْ یَحْزَنُونَ» [1]
آگاه باشید که بر دوستان خدا بیمی نیست و غمگین نمی شوند.
«خوف»: از ترس و اضطراب درونى از روی دادن، رویدادى ناگوار خبر مى‏دهند. با این بیان خوف به مفهوم دلهره، ترس و احساس نا امنى‏ است که در برابر آن، آرامش خاطر و امنیّت است. «حزن»: به مفهوم اوج اندوه - در برابر شادمانى - است. این واژه در اصل از ریشه «حزن» که به معناى زمین سخت است، برگرفته شده است. [2]

پی نوشت :
1 . یونس، 62.
2. رک: تفسیر مجمع البیان ذیل آیه 62 سوره یونس.

چهار انگشتر

                   
امام على (علیه السلام) چهار انگشتر در دست شریف مى‏ کرد:
1 - انگشترى از یاقوت سرخ براى شرافت و بزرگوارى‏
2 - انگشترى از عقیق سرخ براى حرز و محفوظ ماندن‏
3 - انگشترى از فیروزه، براى پیروزى و شادابى‏
4 - انگشترى از آهن چینى براى قوّت بخشیدن به انگشت که دیگران را از استفاده آن نهى مى‏ فرمود. [1]

پی نوشت :
[1] . مکارم الاخلاق ص 86، و ناسخ التّواریخ ص‏712، و بحارالانوار ج‏9، و تذکرةالخواصّ ابن جوزى به نقل از الگوهاى رفتارى امام على (علیه السلام) جلد پانزدهم امام على (ع) و تفریحات سالم، محمّد دشتى

تغییر

                                                                                     

کشیشی هنگام مردن گفته بود وقتی بچه بودم دلم می خواست دنیا رو عوض کنم.بعد فکر کردم دنیا خیلی بزرگه و باید کشورم رو عوض کنم.توی نوجوانی به خودم گفتم کشورم هم زیادی بزرگه و باید کاری واسه تغییر شهرم بکنم.
جوان که شدم فکر کردم شهرم هم زیادی گنده است و باید محله ام رو دگرگون کنم.به میانسالی که رسیدم تصمیم گرفتم از خانواده ام شروع کنم.و حالا در واپسین لحظه های عمر می بینم که باید از همون اول از خودم شروع می کردم.
و اگه این کار رو کرده بودم تا حالا تونسته بودم به سهم خودم ؛ خانواده ام ، محله ام ، شهرم ، کشورم و جهان رو تغییر بدم. عزیز دلم نکنه بخوایم بجای خودمون ، دیگران رو تغییر بدیم.نکنه بجای گرفتن آینه به سمت خودمون ، همش ذره بینی به سمت دیگران بگیریم.نکنه بخوایم همه چیز و همه کس عوض بشن و خودمون تکون کوچکی هم نخوریم.
نکنه گمون کنیم تحول یعنی عوض کردن دیگران. نه ، باید بدونیم قطعا با عوض کردن خودمونه که دنیای پیرامون ما هم عوض می شه. [1]

پی نوشت :
[1] . نرم افزار شوخ طبعی ها و حکایات طلبگی، سایت اسک دین دات کام.

باور

اهالی یک دهکده تصمیم گرفتند برای نزول باران دعا کنند؛ روز موعود همه مردم برای مراسم دعا در محلی جمع شدند، اما در این میان تنها یک پسر بچه با خودش چتر آورده بود!

از امام صادق پرسید چرا برخی تربت امام حسین علیه السلام می خورند ولی شفا نمی گیرند؟
فرمود: چون باور کامل ندارند.

اسلام و تفریح

ویژگی های تفریح اسلامی:

1. در راستای فرآیند تکامل و رشد شخصیت اسلامی و انسانی است؛
2. نشاط آور؛
3. در چهارچوب قوانین شرع (واجب، حرام، مباح، مکروه و مستحب)؛
4. تعادل در آن مهم است (نه افراط نه تفریط)؛
5. فواید عقلی، جسمی و روحی دارد؛
6. بعد اجتماعی در آن لحاظ شود مثل ادخال سرور در قلب مؤمنین.
7. فقط وقت پرکنی و تضییع وقت نیست.
8. هر تفریحی که انسان را یک پله از رشد الهی پایین آورد مذموم (حرام یا مکروه) است؛
9. فعال و پرتحرک بودن مثل اسب سواری، کشتی و ....؛
10. هر تفریحی که باعث خفت و سبکی عقل شود و یا عقل را تعطیل کند حرام است (توجه به عقل و تفکر در نظام اسلام) مثل شرب خمر، موسیقی مبتذل، مواد مخدر، قمار؛
11. برد و باخت در بازی حرام است (غیر از تیراندازی و اسب سواری)؛
12. آزار و اذیت حرام است (تحقیر، مسخره کردن، آزار دادن همسایه و مردم و...)؛
13. ضرری به خود یا دیگران نرسد؛
14. لذت آن پایدار باشد (کمک کند به شادی در آخرت)؛
15. تقویت کننده بعد جسمانی و روحی (شجاعت و ....) باشد.