حضرت فاطمه سلام الله علیها در انتخاب همسر توجهی به مال و ثروت نداشت و آنچه در نظر او مهم بود، شخصیت انسانی و سرمایه اخلاقی شوهر بود . از آن طرف هریک از رجال قریش و بزرگان و ثروتمندان آرزوی وصلت با خاندان رسالت و داشتن همسری مانند فاطمه سلام الله علیها را در سر می پروراندند و گاه و بی گاه از او خواستگاری می کردند، ولی پیامبر با هیچکدام موافقت نمی کرد و می فرمود: تعیین همسر دخترم با خداست و من منتظر دستور خدا هستم . کسانی هم که پس از پیامبر بر مسند خلافت تکیه زدند، یکی پس از دیگری او را خواستگاری نموده و همان جواب را می شنیدند (1) .
در میان یاران پیامبر فقط یک نفر بود که همه حدس می زدند پیامبر مایل است دختر خود را به ازدواج او در آورد و آن حضرت علی علیه السلام بود .

اما از آن طرف حضرت فاطمه سلام الله علیها فقط روح بزرگ، عظمت اخلاق و ملکات فاضله علی علیه السلام برایش اهمیت داشت، نه مال و ثروت . او می دانست که اگر شوهر از لحاظ اقتصادی تهیدست باشد، ولی از جهت کمال و صفات برجسته انسانی غنی و توانگر باشد، این توانگری معنوی و روحی، جای فقر مالی را پر می کند و شیرین ترین زندگی بر آن زن و شوهر میسر می گردد، اما به عکس اگر امتیاز شوهر فقط از جهت مال باشد، ولی از لحاظ روحیات و اخلاق، ناپاک باشد، محیط آن زندگی به کانون عذاب و غم و اندوه مبدل می گردد .
باید گفت زهرای عالی قدر سلام الله علیها در باب انتخاب همسر یک بانوی نمونه است و دخترانی که به سعادت آینده خویش علاقه مند هستند باید در انتخاب همسر از آن حضرت پیروی کنند .
پیامبر فرمودند: «اگر علی بن ابی طالب علیه السلام نبود، هیچ یک از مردان جهان هم شان فاطمه نبودند (2) » .

حضرت علی علیه السلام خود می فرماید: «در حالی با فاطمه ازدواج کردم که زیراندازی جز پوست گوسفندی نداشتیم که شب بر آن می خوابیدیم و روز علف شترمان را روی آن می ریختیم (3) .
ولی زهرا سلام الله علیها آن چنان که شایسته روح بزرگش بود، با ازدواج با علی علیه السلام موافقت کرد و نشان داد که تنها ملاکش در تعیین همسر، ایمان و معنویت و رشد روحی او می باشد . او علی علیه السلام را چنین می شناخت: «علی علیه السلام رنج ها را مخلصانه برای خدا تحمل می کرد و برای اجرای فرمان خدا، نهایت کوشش را مبذول می داشت . او نزدیک ترین انسان ها به رسول خدا صلی الله علیه و آله بود او در میان دوستان خدا، عظمت ویژه ای داشت . او آستین را بالا زده و با کمال خلوص در راه جهاد و انجام وظیفه تلاش می کرد (4) » .
زن امروزی اگر نمی تواند خود را در فقر قشرهای محروم و کم درآمد جامعه شریک سازد، لااقل فقرا و مستمندان را در مکنت و دارایی خویش سهیم سازد .
دختران ما چنانچه نمی توانند شرایط سخت و دشوار زندگی فقیرانه در خانه بخت را تحمل کنند، حداقل به عنوان اقتدا به بانوی بزرگ اسلام می توانند به امکانات در حد ضروری یک زندگی مشترک اکتفاء نموده و خواهش ها را به حداقل برسانند و بر مشکلات و دشواری ازدواج در شرایط کنونی نیفزایند .

1) مناقب آل ابی طالب: ابن شهر آشوب، ج 1، ص 365 .
2) کشف الغمه: علی بن عیسی اربلی، ج 3، ص 353 .
3) فاطمة الزهرا: به نقل از صفوة الصفوة - ابن الجوزی، ج 2، ص 3 .
4) ترجمه بیت الاحزان: محمدی اشتهاردی، خطبه زهرا، ص 119 .

بانوی نمونه ( درسهایی از مکتب اسلام ، شماره 6 ، ص 81 )