نظم

جای بسی تأسف است که بعضی از جوامع با داشتن

مبانی فکری فراگیر و عقلانی، به جهت بی توجهی به

مساله نظم، بر هیچ مبنای صحیحی زندگی نمی کنند. 

علامه محمد تقی جعفری (ره)

هر وقت نیمه شب بی اختیار بیدار شدید …

آیت الله بهجت (ره) فرمود:
هر وقت نیمه شب بی اختیار بیدار شدید، سریع نخوابید.
چون ملکی به اذن خدا شما رو بیدار کرده تا با خدا هم صحبت بشی…
اگه خیلی برات سخته بیدار شدن، لااقل بلند شو بهشون سلام کن، بعد دوباره بخواب

نیایش

بارالها! برای همسایه ای که نان مرا ربود، نان

برای دوستی که قلب مرا شکست، مهربانی

برای آن که روح مرا آزرد، بخشایش

و برای خویشتن خویش، آگاهی و عشق می طلبم.

دکتر علی شریعتی

استعمار

استعمار غربی به اسکیموها هم یخچال فروخته است.

دکتر علی شریعتی

توصیه‌های استاد فاطمی نیا در شب قدر

چی کار داری بنده خدا، گناهی کردی، پشیمانی، ناراحتی، توبه کن خدای متعال می بخشد اصلا خدا دوست ندارد مومنین لکه دار شوند.

استاد فاطمی نیا : در قرآن می‌فرماید:”شهر رمضان الذی انزل فیه القران هدى للناس وبینات من الهدى والفرقان” . بعضی از روایات ناظر است بر اینکه رمضان اصلا از نام های خداست و حتی حدیث داریم که میفرماید:لا تقولو جاء رمضان و ذهب رمضان نگویید رمضان آمد و رمضان رفت قولوا جاء شهر رمضان بگویید ماه رمضان آمد. حالا این حدیثی است که میشود مورد تحقیق قرار بگیرد و ممکن است که رمضان به اعتباری از نام های خدا باشد، این حرف مستبعدی نیست.

گرسنگی

امروز، گرسنگی فکر از گرسنگی نان فاجعه انگیزتر است.

دکتر علی شریعتی

بیگانه همدرد

دو بیگانه همدرد، از دو خویش بی درد، با هم خویشاوندترند.

دکتر علی شریعتی

ارزش واقعی انسان به چیست؟

این کلام از جناب علامه نقل به مضمون است

علامه محمد تقی جعفری (رحمه­ الله ­علیه) می­ گفتند:

عده ­ای از جامعه ­شناسان برتر دنیا در دانمارک جمع شده بودند تا پیرامون موضوع مهمی به بحث و تبادل نظر بپردازند. موضع این بود: «ارزش واقعی انسان به چیست».

برای سنجش ارزش خیلی از موجودات، معیار خاصی داریم. مثلا معیار ارزش طلا به وزن و عیار آن است. معیار ارزش بنزین به مقدار و کیفیت آن است. معیار ارزش پول پشتوانه­ ی آن است. اما معیار ارزش انسان­ها در چیست.

هر کدام از جامعه شناسان صحبت­هایی داشتند و معیارهای خاصی را ارائه دادند.

در محضر بزرگان

باید ملتفت باشید! دیگر چاره ای نیست

الا این که خودتان را به خدا بسپارید و متوسل شوید؛

یک دست شما قرآن و دست دیگر عترت باشد. عترت،

معارفش در مثل «نهج البلاغه»است؛ اعمالش در مثل

«صحیفه سجادیه» است؛ اعمال تکلیفی اش در مثل

همین رساله های علمیه است.

آیت الله بهجت

شرح حدیث از مرحوم آقا مجتبی تهرانی

روی عن علی بن الحسین (علیه السلام ) قال:

«عَلَامَاتُ الْمُؤْمِنِ خَمْسٌ: الْوَرَعُ‌ فِی‌ الْخَلْوَةِ وَ الصَّدَقَةُ فِی الْقِلَّةِ وَ الصَّبْرُ عِنْدَ الْمُصِیبَةِ وَ الْحِلْمُ عِنْدَ الْغَضَبِ وَ الصِّدْقُ عِنْدَ الْخَوْفِ.»

 روایتی از امام زین العابدین (علیه السلام ) منقول است که حضرت فرمودند: مؤمن پنج نشانه دارد.[1] اوّل؛ «الْوَرَعُ‌ فِی‌ الْخَلْوَةِ»، مؤمن حالت کناره‌گیری از گناه دارد، آن هم در موقعی که غیر از خدا حاضر و ناظری نیست. اگر کسی در عَلَن معصیتی را ترک کند، مثلاً شرب خمر نکند یا نعوذ بالله با نامحرم نامشروع برقرار نکند، خوب است، امّا این ترک گناه در عَلَن، گویای این نیست که این فرد به‌اصطلاح ایمان قوی داشته باشد.